De evolutie of zowel Moslim- als Christelijke gemeenschappen in Tanzania was naauw verbonden aan het einde van de slavernij. Terwijl hierarchieen gebaseerd op slavernij verdwenen, hebben Tanzanian verse strategieen ontwikkeld voor het vredige samenleven van de verschillende religieuse gemeenschappen. De postcoloniale regering baseerde zich sterk op een retoriek van secularisme om zichzelf voor te stellen als een neutrale prieel. Maar op bepaalde momenten kwam tolerantie in Tanzania onder druk te staan, en tegenstrijdende patronen in de herinnering aan slavernij tussen Moslimen en Christenen duiken er terug op. Sommige Tanzanianen staan zovel Christendom als Islam kritisch tegenover, beschrijven allebei als een product van colonialisme en roepen op voor een terugkeer naar 'Afrikaanse' religiouse tolerantie. Het voorgestelde project heeft tot doel om deze complexe intellectuele, sociale en politieke dynamieken te onderzoeken.