Ik ben van plan mijn sabbatical leave te beginnen met een periode van veldwerk in India (AP1), waarbij ik manuscripten van de composities van Yaśaḥkîrti en Raïdhû, twee auteurs van de vijftiende-eeuwse Jain-gemeenschap in Gwalior, een historisch handelscentrum in Noord-India, verzamel en digitaal kopieer. . Bij terugkomst zal ik het verzamelde materiaal verwerken, mijn bestaande werkeditie herzien en uitbreiden en de vertaling van de praśastis, lofzangen, poëtische colofons met waardevolle sociaal-historische referenties en mijn eerder gepubliceerde bevindingen, verwerken tot een nieuwe monografie die ik zal voorleggen aan Routledge's Advances in Jaina Studies-serie (AP2).

Daarnaast zal ik de vijf Jain Apabhramsha-vertellingen van de klassieke Sanskriet-heldendichten volledig digitaliseren en een contextuele close reading geven (drie Mahâbhârata-versies van Yaśaḥkîrti en een Mahâbhârata en Râmâyaṇa door Raïdhû) (AP3). Geïnformeerd door de 'emotionele wending' in recente Zuid-Aziatische studies, zal hier speciale aandacht worden geschonken aan de emotionele regimes die in deze teksten worden gepresenteerd, die zullen worden vergeleken met de oude Hindi-versies van het epos van Viṣṇudâ's, die gelijktijdig en in dezelfde omgeving zijn samengesteld. als Raïdhû's en Yaśaḥkîrti's, en voor andere Jain-versies van deze teksten, vooral in het Sanskriet (AP4).

Ik zal een paper over de Jain Mahâbhâratas van Gwalior presenteren op de volgende World Sanskrit Conference in Canberra (AP5), die de basis zal vormen van een boekhoofdstuk dat mij is gevraagd om in te dienen voor een boek dat zal worden gepubliceerd bij Australia National University Press (AP6). Mijn studie van Raïdhû’s Râmâyaṇa zal worden gepresenteerd op de volgende Internationale Conferentie over vroegmoderne literatuur van Noord-India in Osaka (AP7), en zal daarna als apart artikel worden gepubliceerd.