Margaret Cavendish was de eerste vrouw die haar filosofie ontwikkelde door middel van een reeks verhandelingen.
Haar innovatieve heroverweging van ontvangen noties van substantie, ongeval, materie, lichaam en ziel
liet haar in een aantal belangrijke werken gepubliceerd tussen 1653 en 1668 een roman uitwerken
rekening van de materiële wereld. Ze ontwikkelde originele verslagen van theoretische begrippen zoals
oorzakelijkheid en deelbaarheid, en moedig idiosyncratische rekeningen van eigenschappen zoals kleur en warmte. ik
voorstellen om verschillende signaalkenmerken van haar metafysica te onderzoeken, in context te plaatsen en uit te leggen. Een
recente renaissance in Cavendish-studies heeft het voor het eerst mogelijk gemaakt om volledig te beginnen
waarderen haar inzichten, en in dit project zal ik een full-dress-verslag van haar metafysische geven
theoretiseren dat onthult niet alleen de diepe relatie met en voordelen ten opzichte van het cartesianisme, maar
ook de soms raadselachtige toe-eigeningen en herinterpretaties van Scholastic vonden dat
resulteerde in een eeuwenlange mislukking om de filosofie van Cavendish te waarderen, die er nu pas is
verholpen. In een reeks papers en een boekproject, stel ik voor om te laten zien hoe, in Cavendishian
trialisme, levende materie, levenloze materie en hun contingent gemengde eenheid, het materiële
wereld als geheel, bieden samen een oplossing voor het probleem van het geest-lichaam dat niet opricht
waar het Cartesiaanse dualisme dat doet, maar dat heeft eigenlijk de middelen om de Cavendishiaan te maken
analoog van wat bekend is aan geleerden als Cartesiaans trialisme.